Символ веры всех церквей, которые исповедуют христианское учение, содержит основополагающую истину, которая заключается в том, что спасение, принёсшее Богу полное удовлетворение, было совершено на кресте Его Сыном Иисусом Христом.
Что же касается вопроса о том, каково положение самого грешника, ради которого и было совершено это дело, то здесь мнения расходятся. Многие полагают, что первородный грех удаляется во время крещения. Это очень удобная точка зрения, которая, однако, не имеет библейского обоснования и позволяет каждому, кто был крещён, будучи ещё маленьким ребёнком, считать себя истинным христианином, даже если он проводит жизнь в безразличии по отношению к своей религии. Поскольку все члены церкви, занесённые в список общины, считаются христианами, задача духовенства состоит только в том, чтобы улучшить поведение своих прихожан.
Но любое такое усилие тщетно, потому что оно исходит из ложной предпосылки. Если мы рассматриваем крещение как средство спасения, тогда получается, что спасение ставится в зависимость от человеческих дел, в то время как в своём Слове Бог явно утверждает, что единственным средством спасения является вера, принимающая дар, который Бог предлагает бесплатно.
Das Glaubensbekenntnis aller Kirchen, die sich zur christlichen Lehre bekennen, enthält die grundlegende Wahrheit, dass die Erlösung, die Gott volle Zufriedenheit brachte, am Kreuz durch seinen Sohn Jesus Christus vollbracht wurde.
Was die Frage betrifft, was der Sünder selbst ist, um dessen willen diese Tat begangen wurde, gehen die Meinungen hier auseinander. Viele glauben, dass die Erbsünde mit der Taufe beseitigt wird. Dies ist eine sehr bequeme Sichtweise, die jedoch keine biblische Grundlage hat und jedem, der als kleines Kind getauft wurde, erlaubt, sich als wahrer Christ zu betrachten, auch wenn er seiner Religion gegenüber gleichgültig lebt. Da alle in der Gemeinde aufgeführten Kirchenmitglieder als Christen gelten, besteht die Aufgabe des Klerus nur darin, das Verhalten seiner Gemeindemitglieder zu verbessern.
Aber jede solche Anstrengung ist zwecklos, weil sie auf einer falschen Prämisse beruht. Betrachtet man die Taufe als Heilsmittel, so stellt sich heraus, dass das Heil von menschlichen Werken abhängig gemacht wird, während Gott in seinem Wort klar sagt, dass das einzige Heilsmittel der Glaube ist, der die Gabe annimmt, die Gott unentgeltlich anbietet.